美丽而又宽广的地方--内蒙

前往五当召,且则替代了没有去拉萨布达拉宫的遗憾,这是一次契机,也是一次事业,带着一些个小我的期冀,由初识的老友陪同,静静地去了,在最没有风光的季节,接管了最好的祝福。

人的生平有良多良多偶然,可是有若干好多偶然就有若干好多缘分,前往五当召,是偶然也是预约。约了活佛的启蒙教员,一位刚刚四十岁的经头巨匠,他叫嘎拉森,也有人叫他嘎拉唝,他都承诺。随和,随缘,很厚道,一副宅心仁厚的好心肠。

我和他交流,讲到藏传释教在全球的传扬,他自动谈起了拉萨。

这里必然会跟着经济的富庶越来越畅旺,包头、乌海、鄂尔多斯等等,因为煤,因为资本的丰厚回报,隐含着中国现代经济无数的巨富生齿。在一派萧瑟的沙漠,上苍真是公允的。

这是一个财富事业的处所。不是偶然,这里还有一个五当召寺。

五当召位于内蒙古包头市东北不到100公里的五当沟内。山峦重叠,苍松翠柏的年夜青山深处,座落着一处气焰宏伟、建筑规模昌年夜的召庙,即为五当召。

五当召原名巴达嘎尔庙,藏语巴达嘎尔意为“白莲花”,蒙古语“五当”意为“柳树”,“召”为“寺院”之意。五当召始建于清康熙年间(1662—1722),乾隆十四年(1749年)重建,赐汉名广觉寺。是第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建的,后世慢慢扩年夜。因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上,所以人们通称其名五当召。五当召依地势面南而建。它是一幢层层依山垒砌的白色建筑,群山环抱,为苍松翠柏掩映,显得十分雄浑壮不美观。

首要建筑位于山谷内一处凸起的山坡上,主体建筑由六殿、三府、一陵组成,两侧还建有十数栋喇嘛舍房。全庙占地面积约300余亩,殿宇和仓房2500余间,整个建筑采用藏式建筑气概,平顶方形楼式结构,结构严谨,结构合理,映照在蓝天青山之下的白色外表,更显辉煌刺眼。其中最年夜的建筑为苏古沁独宫,里面供奉着最年夜的铜铸佛像,以及释迦牟尼,黄教缔造人宗喀巴及历代佛师,苏古沁宫的西边为教学释教教义的却依林独宫。苏古沁宫东侧上面即为五当召的中心建筑,洞阔尔独宫,紧靠厥后的为圪希德独宫,此外还有阿会独宫和日本伦独宫。除六殿外,三府为甘珠尔府、章嘉府、洞阔尔佛爷府,以及山坡最上层的苏波勒盖陵,即塔陵。五当召有良多古老而美妙的传说,最吸惹人的是这里的庙会。每年夏历七月二十五至八月初一,全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”；黄昏喇嘛们手持经轮,吹着法号,敲着羊皮鼓绕寺庙而行,队伍颇为壮不美观。近年有时会多达数百本寺或外面请的喇嘛一路念上数日经文,经声不竭,换日接续,蔚为壮不美观。庙会勾当五花八门,跳鬼是其首要勾当之一。蒙古族人平易近崇奉藏式释教、黄教,蒙古是以而成立了良多召庙,五当召是内蒙古四年夜寺庙之一。

五当召是享有特权的政教合一寺院,以前设有缧绁、法庭,并有武装。且建筑自己以及各殿堂的壁画和雕塑,浮现了很高的艺术价值。有着辉煌历史的五当召,今天作为内蒙古自治区游览胜地,吸引着四面八方旅客慕名而来。